平面設計圖 的解讀涉及對整體建物結構的瞭解與判斷， 繼上篇跟讀者介紹完一個建案平面的座向、通風、採光判讀後，要跟大家說明接下來的格局變更、動線與空間坪效! 因為現在 小坪數產品 越來越多，這些因素的重要性也就日漸提高，希望可以增加大家對平面的判讀能力。 本篇我會專注討論以下幾點： 從平面設計圖面看出結構體：找出樑位與結構牆，是評估日後格局變更的關鍵。 格局方正與否，有無畸零空間：看平面的坪效利用。 善用動線思考，設想生活情境：發現不良平面。 重點一：從圖面看出結構體，是評估日後格局變更的關鍵 這部分有興趣的讀者可以看這篇文章：教你怎麼從平面圖找隱藏的樑柱! 那我在此簡單複習一下，基本上讀建築平面設計圖，第一件事就是「看結構柱，讀柱樑」。 在建案結構上的閱讀涉及以下幾個重要議題：
在追求開店成功的旅程中，選址與商圈分析一直是關鍵的一環。 商圈分析是了解該地區的潛在商機、客群需求以及預估未來發展中不可或缺的一步。 大家有沒有想過，為什麼有些店開在某個地方特別紅，而有些卻默默無聞？ 這就是選對地點的重要性，但是千萬不要將店面地址輸入Google地圖後，就當成是有分析了，「實地勘察」在商圈分析中，是非常重要的，重要的因素有以下幾點： Google地圖和網路資料可以提供商圈的人口分布、交通狀況、附近重要景點等資訊，但這些資訊往往是靜態的，無法反映商圈的實際情況。 例如，Google 地圖上的人口分布資訊是根據人口普查數據統計的，但實際上人口會流動，因此，人口分布可能會發生變化。
但同樣的旺向，大門朝東北，未必就一定出富豪。 這裡面必須具備一個條件：「那就是朝向前面必須有河流，而且一定要是流動的水，不能是靜止的水。 」正如當今華人首富李嘉誠位於潮汕的祖墳，就是坐未向醜，即坐西南向東北，前面一條韓江流過，便催生了我們華人引以為榮的巨富李嘉誠先生。 風水學上，叫「坤艮局」，一旦發富，是田園阡陌，意即巨富。 如你家中戶型門朝東北，大門附近又有水或魚缸，同樣大利財運。 二、坐西北朝東南 風水學上有一句話頗為經典：「巽水一勺可救貧。 」相信一般人看了都能讀懂，足以反映出這個巽水的力量之大，簡直不可思議。 「巽」即東南，所以「坐西北朝東南」的格局，一樣可以催生富豪。 比如金庸等文人雅士以及一眾名利雙收等大明星，多數都是這種格局。 所以，門朝東南，只要佈局合理，富貴不成問題。
諸事不順？. 逢凶化吉免求佛：醫師教「心靈轉運」5大法則. 逢凶化吉、轉化衰運為吉祥如意，靠自己就能辦到。. 當人生遇挫時，重要的不是事情本身，而是我們對事情的反應。. 當諸事不順、心情低落時，我們常在煩惱上加煩惱，長期如此，會對身心健康造成 ...
总之，"身处事中，心超事外"是一种积极向上的生活态度，它可以帮助我们更好地应对生活中的挑战和困难，保持一种乐观、从容的心态。. 同时，它也是一种人生哲学，提醒我们在面对生活中的各种事件时，不要被它们所困扰、所束缚，而是要超越它们 ...
看板 Key_Mou_Pad. 標題 [鍵盤] 最近的靜音軸心得. 時間 Sun Aug 13 17:57:59 2023. 年初從FILCO茶換到左岸套件+非櫻桃軸後 起初聽覺得很爽，後來在辦公室用覺得實在尷尬 所以就開始挑選靜音軸 (熱插拔萬歲!)，紀錄一下過程和心得發上來讓大家做個參考 一開始先鎖定板上 ...
01 看问题的高度 格局大的人，他们看问题总会找比较高的起点，不会对着一个角落去转牛角尖，站的更高，看得的问题就越多，同时也能够更加看清问题的本质，相对比较深思熟虑，而不是简单粗暴的确定一个问题，认证一个东西时，他们会去了解整个体系。 我们从小到大在解决问题、看待问题的过程中，都是那种有意或者无意的练习，直到我们长大之后养成一种习惯，并且运动的过程中不断优化这个习惯，这也就是一个格局不断扩大的过程。 遇到的下雨时，用古时候人们的话语来说，他们可能会成为是天生的神仙在撒尿，我们现代人的说法是：下雨是因为天气原因，因为天气比较热，蒸发液态水变为汽态水，最后形成形成一个雨水循环系统，这也是一个人的格局提升的表现，因为看问题能够从原理出发，而不是跟以前一样迷信。
最新动态：国金基金基金份额净值公告（2023-12-31） 产品信息 热销基金 货币型 债券型 混合型 股票型 指数型 基金名称 基金类型 净值日期 份额净值 七日年化收益率 日增长率 购买状态 赎回状态 最新资讯 2024/01/13 [临时公告] 国金铁建重庆渝遂高速公路封闭式基础设施证... 2024/01/11 [临时公告] 关于对单个基金账户国金惠盈纯债债券型证券... 2024/01/11 [公司公告] 国金基金管理有限公司关于公司系统维护的公... 2024/01/02 [临时公告] 国金铁建重庆渝遂高速公路封闭式基础设施证... 2023/12/28 [公司公告] 国金基金管理有限公司关于公司系统维护的公...
[8] 鄒衍知識淵博，曾在齊國 稷下學宮 講學。 其繼承了古代 陰陽五行 學説，提出水勝火、火勝金、金勝木、木勝土、土勝水的"五行生勝"理論，並用這個理論來闡釋自然和社會的發展變化，並進一步提出" 五德終始 "、" 大九州 "等觀點。 [5] 鄒衍曾到過趙、魏、燕等國，均受到禮遇。 鄒衍死於前250年。 [6-7] 鄒衍是 先秦 思想界一位重要人物。 一手組織了歷史和地理的兩個大系統，奠定了後世陰陽五行學説的基礎。 在傳統中國文化中，除了儒、道、釋三家思想之外，影響最大的思想即屬陰陽五行觀念。 鄒衍亦是晚周燕齊海濱 方仙道 中一位在歷史上卓有影響的 術士 。 其學説不僅影響和改造了漢代的 儒家 ，而且影響了當時的 道家 。 漢初的黃老之術，實際就是鄒衍學術與道家學術的結合。
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